Cogito X - A consciência ecológica existe?

As gerações do século XXI são as que mais vão sofrer com os erros ambientais dos séculos passados (sim, que a grande poluição começou, no século XVIII, com a revolução industrial!), nomeadamente com a destruição da camada de ozono e com a destruição dos recursos hídricos e florestais.

A proliferação de doenças cancerígenas e respiratórias é já um alerta do ponto preocupante a que chegámos. Daqui a uns anos, os adultos sofrerão de patologias desconhecidas e raras, e os conflitos entre países pela posse de água serão uma realidade desconfortável, mas bem verdadeira.

A destruição do planeta e o consequente mal-estar das populações devia preocupar-nos, e devia, sobretudo, mover os Governos para políticas de preservação ambiental. E isso não preocupa as pessoas e os Governos? Não.

Senão vejamos. Nos últimos anos, com a destruição ambiental nasceram várias organizações não governamentais que vão lutando pela manutenção de espaços verdes e a preservação de espécies em vias de extinção, e que apelam, ainda, ao recurso de energias renováveis. Deste modo, grande parte do trabalho desenvolvido em prol do Ambiente é uma preocupação dominante de grupos singulares externos às entidades governamentais. Quem nunca ouviu falar do Greenpeace, da Oikos ou da Quercus?

Os Governos têm de ser as primeiras entidades a promover a consciência ecológica e a proporcionar às populações meios para a sua efectiva concretização.

Como é que é possível que um tratado como o de Quioto, que promove um maior controlo de emissões de gases poluentes, tivesse sido abandonado pelos Estados Unidos da América em 2001, e que Portugal não esteja a cumprir os compromissos, estando a emitir CO2 muito acima fixado para o país (dados revelados pelo presidente da Quercus, Hélder Spínola)?

Como é possível que a engenharia automóvel ainda não esteja suficientemente evoluída de modo a proporcionar a compra de automóveis ecológicos? Transportes híbridos ou a biodísel são ainda uma miragem, pois nem são práticos, dado que os postos de fornecimento de combustível/energia são esporádicos, nem são uma oferta diversificada (compensarão economicamente?).

Como é possível que todas as populações ainda não disponham de contentores de reciclagem? Vivo numa pequena aldeia a que tem sido negado este direito por causa do número de habitantes, o que não tem sequer lógica, pois outras zonas de menos habitantes (mas mais próximas da cidade!) têm contentores de reciclagem. Depois de ter pedido, por três vezes, esses contentores, foi-me enviada uma carta em que me foi comunicada a notícia de que está a ser estudada a possibilidade de instalação dos tais contentores apenas numa localidade. Mas, afinal, o que importa não são as pessoas? Já vi, nalguns países europeus, que com a entrega de embalagens para reciclagem, as pessoas recebem o seu equivalente numa quantia monetária. Em Portugal, estamos ainda muito longe disso…

Como é possível que paguemos uma taxa de reciclagem, por exemplo, de lâmpadas, e não haja onde as colocar?

Os dias sem carros são uma das maiores tretas que já vi, pois não são mais do que o circo para a gente se entreter. (A Câmara de Leiria é exímia nisso!) Ficaria feliz se se lutasse para que todos os dias fossem dias sem carros.

Choca-me que as crianças não sejam educadas a preservar o património ambiente, que é comum, que gastem água de qualquer maneira, que não reciclem, etc., etc., etc. E se as crianças não são ensinadas a isso, os que fazem, afinal, os adultos?

Como é possível que a Câmara de Lisboa apresente a requalificação do jardim do Campo Pequeno com o corte de 97 árvores e a plantação de outras no mesmíssimo local, gastando milhares de euros? Será que não há outros interesses por detrás da requalificação daquele espaço?

A protecção ambiental é um dever ético e civilizacional universal. Fico, de facto, triste que cada um não faça a sua parte ou que o apelo não passe mesmo pelos principais líderes religiosos mundiais. O bispo alemão Bernd Uhl sugeriu, aquando do seminário internacional sobre «Mudança climática e desenvolvimento», que o Papa Bento XVI dedicasse uma encíclica sobre questões ambientais e mudanças climáticas, podendo ser um meio de chamar ainda mais a atenção para medidas proteccionistas ambientais, afirmando que as mudanças climáticas "são um dos sinais dos tempos que afectam a Igreja Católica como organização global". Li, porém, pelas notícias Zenit, que no seminário internacional no Vaticano, as mudanças climáticas foram reconhecidas, mas foi rejeitado o “catastrofismo”.

O cardeal Martino disse e muito bem que «o homem não tem um direito absoluto sobre ela [Natureza], ainda que sim um mandato de conservação e desenvolvimento em uma lógica de destino universal dos bens da terra, que é um dos princípios fundamentais da Doutrina Social da Igreja, princípio que é preciso compaginar sobretudo com a opção preferencial pelos pobres e pelo desenvolvimento dos países pobres». Se assim é, de que estamos à espera? Com “catastrofismo” ou sem ele está na hora de agir e de encontrar os meios mais humanos de protecção ambiental, mantendo, assim, a dignidade do Ser Humano. À pergunta “A consciência ecológica existe?”, a resposta, infelizmente, é ainda esta: a consciência ecológica não existe.

Será que vamos todos deixar para mais tarde (ou tarde demais) o que é nossa obrigação fazer hoje?

Sítios interessantes sobre a protecção ambiental:

Carbono zero - http://www.carbono-zero.com/
Ecocasa - http://www.ecocasa.org/index2.php
Fóssil Free - http://fossilfree.com/
Greenpeace - http://www.greenpeace.org.br/
Instituto dos Resíduos - http://www.inresiduos.pt/portal/page?_pageid=33,1&_dad=portal&_schema=PORTAL
Liga para a protecção da Natureza - http://www.lpn.pt/#0-PT
Naturlink - http://www.naturlink.pt/
Deboleia.com - http://www.deboleia.com/
Oikos - http://www.oikosambiente.com/
Portal Ambiforum - http://www.ambiforum.online.pt/home.htm
Quercus - http://www.quercus.pt/scid/webquercus/
Recycler’s World - http://www.recycle.net/
Sociedade Ponto Verde - http://www.pontoverde.pt/
Valorlis - http://www.valorlis.pt/valorlis.htm